討武氏檄的詩人是誰？起草了討武氏檄的詩人介紹？

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討武氏檄的詩人（起草了討武氏檄的詩人是）

駱賓王7歲能詩，一首《詠鵝》成就神童之名。一篇戰斗檄文，嚇得風流女皇花容失色。本是宰相之才，卻被逼得舉旗造反。如此人物為何下落成謎，成為一樁歷史疑案？

【資料圖】

名列初唐四杰

初唐詩壇，承六朝余緒，以締章繪句為工，“綺錯婉媚為本”。首先奮起掃蕩這股形式主義詩風的當推陳子昂和初唐四杰。他們實在是啟有唐三百年風雅之盛的先導。所謂“初唐四杰”是指王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王四人，而駱賓王則是“四杰”中年輩最長、閱歷最多、遺聞佚事流傳最廣的最富有傳奇色彩的不平凡人物。

身負宰相之才屈為蕞爾小吏

駱賓王，浙江義烏人，7歲能詩，有神童之名。但這位神童的命運并不佳，一生書劍飄零，沉淪下僚，為人作幕，當過主簿一類小官。

唐高宗儀鳳四年（679年），擢遷侍御史，這是他一生中得到的最高官職，但為時不長，終因好向武則天上書言事，而被誣下獄。在獄中，他憂心如焚，憤而作《螢火賦》、《在獄詠蟬》以明志。獲釋后任臨海（今屬浙江省）丞，故后人亦稱之為駱臨海。

一篇檄文名傳天下

684年，駱賓王在揚州遇“皇唐舊臣”徐敬業。其時唐高宗已死，政權全歸武則天。這位女皇帝大肆斥逐李唐舊臣，起用武氏集團中人，兩個統治集團之間矛盾尖銳。

徐敬業是唐朝開國功臣徐績（后賜姓李，稱李績）之孫，他聯絡朝臣，在揚州舉兵，以恢復大唐王朝為號召，應者云集。駱賓王一生仕途頭意，郁郁不得志，又蒙讒下獄，自然對武氏政權不滿，于是毅然參加了徐敬業的幕府。他曾以慷慨淋漓的筆致，為徐敬業草寫《討武氏檄》。檄文歷數武則天的穢行劣跡，陰謀禍心，申明大義，備述起兵目的，以“試看今日之域中，竟是誰家之天下”作結，寫得氣勢不凡，極富煽動性。相傳武則天看到此處時，赫然變色，連忙打聽檄文是誰所作，左右答說是駱賓王。她聽了后，十分惋惜地說：“宰相之過也，人有如是才，而使之流落不偶乎？”

下落不明成千古之謎

縱然駱賓王才高八斗，無奈徐敬業武略不濟，起義僅經歷了三個月就失敗了。嗣后，關于駱賓王的下落就成了一樁疑案，傳說紛紜。歸納起來，大致上有三種說法。

第一種說法，駱賓王因徐敬業兵敗牽連被殺。《舊唐書》本傳載：“敬業敗，（賓王）伏誅。”《新唐書.李績傳》載：“徐敬業與敬猷、賓王率輕騎遁江都……其將王那相斬之，凡二十首，傳東都，皆滅其家。”

第二種說法，駱賓王投水自殺。唐人《朝野僉載》記載說，駱賓王《帝京篇》曰：“倏忽摶風生羽翼，須臾失浪委泥沙。”后與徐敬業興兵揚州，大敗，投江水而死，此其讖也。駱賓王早就選好了自己的死法——投水自盡。

第三種說法，駱賓王逃遁隱居，或云出家為僧。

以上三種說法中，因第二種說法類似于讖語，也別無旁證資料，所以不大有人相信。引起爭論的是第一、第三兩種說法，前者主死，后者主生，生死存亡，勢不兩立，歷來爭論不休。