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        內閣制度是怎樣的?明朝的政治制度內閣制度是怎樣建立的?

        2022-11-03 16:24:22來源:環球傳媒網  

        哈嘍小伙伴們 ,今天給大家科普一個小知識。在日常生活中我們或多或少的都會接觸到內閣制度(明朝的政治制度內閣制度)方面的一些說法,有的小伙伴還不是很了解,今天就給大家詳細的介紹一下關于內閣制度(明朝的政治制度內閣制度)的相關內容。

        內閣制度(明朝的政治制度內閣制度)


        (資料圖片)

        明朝內閣制度是在明朝永樂時期建立的。

        明太祖為了進一步加強君主專制權力,先是于洪武十三年殺掉丞相胡惟庸,皇帝自己直接管六部。他還下詔:

        “以后嗣君,其毋得議置丞相。臣下有奏請設立者,論以極刑!”

        【朱元璋】

        但他的精力再旺盛,也管不了那么多的國事,洪武十五年,仿宋制,置華蓋殿、武英殿、文淵閣、東閣諸大學士,禮部尚書邵質為華蓋,檢討吳伯宗為武英,翰林學士宋訥為文淵,典籍吳沉為東閣。

        又置文華殿大學士,征耆儒鮑恂、余詮、張長年等,以輔導太子。秩皆正五品。”

        但這些殿閣大學士“特侍,備顧問而已,而且品級很低,只有五品,以免擅權。

        明成祖即位后,命官品較低的翰林院編修、檢討等官于午門內的文淵閣當值,參與機務,始稱為“內閣”。

        “閣臣之預務自此始,然其時,入內閣者皆編、檢、講讀之官,不置官屬,不得專制諸司。諸司奏事,亦不得相關白。”

        中期以后職權漸重,兼管六部尚書,成為皇帝的最高幕僚和決策機構。

        【朱棣】

        到了大明成化、弘治朝之際,內閣制已經成為足以對抗皇權的文官政府代表。

        明世宗嘉靖二十一年權臣嚴嵩任武英殿大學士后,專擅朝政二十余年,內閣的權力已經完全與從前的宰相一樣了。

        【嚴嵩】

        政務流程:

        全國大大小小的奏章,都由通政使司匯總,司禮監呈報皇帝過目,再交到內閣,內閣負責草擬處理意見,再由司禮監把意見呈報皇上批準,最后由六科校對下發。

        內閣的秘密武器

        “票擬”之權

        所謂票擬,便是代皇帝草擬各種文書,大量是關于六部、百司各類政務奏請文書的批答。

        可是先與皇帝共同討論,作出決定后再草擬成文字,更多的是內閣先擬好批答文字,連同原奏請文書一起送皇帝審批。

        明代內閣票擬批答的出現發端于明仁宗洪熙朝的條旨。

        內閣大臣的建議是寫在一張紙上,貼在奏章上面,這叫做“票擬”。而皇帝用紅字做批示,稱為“批紅”。按照規定,皇帝僅僅批寫幾本,大多數的“批紅”由司禮監的太監按照皇帝的意思代筆。

        萬歷時期,張居正一手操控大臣的“奏章”,閣臣的“票擬”,皇帝的“批紅”。他的新政也就毫無障礙地順利推進。

        限制皇權

        由于君主擁有至高無上權力,各個君主的性格并不相同,每屆內閣成員又各有特點,所以君主與內閣矛盾后,越過內閣,逕發中旨處理政務之事也不少。

        當時一般的做法:

        各類文書全歸口于內閣票擬,疑難者由皇帝召閣臣一起商議決定,但必要時皇帝也可在禁中主動提出自己關于政事和用人的意見,通過手詔、中旨(或宦官傳口諭)下內閣票擬。對于這類手詔等,內閣可以奉行,也可以拒絕,全都合法。

        《夏言傳》:

        世宗時上疏言:“今陛下維新庶政,請日視朝,后御文華殿,閱章疏,召閣臣面決;或事關大利害,則下廷臣集議。不宜謀及褻近,徑發中旨。圣意所予奪,亦必下內閣議而后行,絕壅蔽矯詐之弊”。“帝嘉納之”。

        “圣意所予奪,亦必下內閣議而后行”,就是說皇帝的決定要經過內閣討論同意,方得實行。

        《葉向高傳》:

        熹宗時復入閣,疏言“臣事皇祖(神宗)八年,章奏必發臣擬。即上意所欲行,亦遣中使傳諭。事有不可,臣力爭,皇祖多曲聽,不欲中出一旨。陛下……信任輔臣,然間有宣傳滋疑議,宜慎重綸音,凡事令臣等擬上”。“帝優旨報聞”。

        《李東陽傳》:

        武宗時在內閣,“帝欲調宣府軍三千入衛,而以京軍更番戍邊。東陽等力持不可,大臣臺諫,皆以為言。中官旁午索草敕,帝坐乾清宮門趣之,東陽等終不奉詔。明日,竟出內降行之”。

        處理政務的正規途徑應是通過內閣,所以才會發生中官旁午催促,武宗親自焦急督陣的情況,只是由于不得已,第二天才下內降,而東陽等拒絕中旨,安然無恙。

        《明會要》:

        萬歷末,帝“遣內使至工部侍郎林如楚私寓宣敕旨,以奉御汪良德奏準修咸安宮也。輔臣言‘明旨傳宣,定例必由內閣下科臣,然后發鈔。若不由內閣,不由科發,不經會極門,不由接本官,突以二豎傳宣于部臣之私寓,則從來未有之事。向來建議諸臣,以旨從中出,猶且慮之,況臣等竟不與聞乎?’不省”。

        這就是說,不先經票擬的中旨只是皇帝個人意見,隨意性大,容易出錯,所以早已定例必下內閣,由內閣決定是否奉行。奉行,則通過六科給事中,依正常途徑下達,不奉行,大概便得封還中旨。不經內閣,皇帝逕下中旨傳宣部臣執行,則是違例的。

        在明朝表面上廢去宰相,君主獨斷專行更加厲害,實際上發展的結果是,君主行使權力時在制度上受到的限制比過去更大,想要獨斷專行的困難更多了。

        這種格局讓皇帝往往不上朝。本來按祖制他們應該“無日不朝”,甚至一日再朝或早、午、晚三朝。可是由于貪于逸樂,照辦的時候很少,如明神宗甚至二十年未上朝,皇帝逐漸對內閣票擬也懶于審批,而讓身旁宦官“批紅”,致使有時大權旁落。

        明末宦官專權,宦官掌握了皇帝的廢立,文官集團遭到打擊壓制,黑暗的政治環境破壞了票擬制度生存的土壤,雖然票擬制度在形式上依然得到維系,但是此時的內閣已經變為宦官的傀儡,宦官可以更換首輔、次輔、閣員,內閣不得不揣測宦官心意而票擬,票擬制度失去了制衡極權的作用,甚至變成了宦官操控朝政的玩物。

        責任編輯:hnmd003

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