天天觀速訊丨元和音樂療法是什么？元和音樂養(yǎng)生的真相是什么？

哈嘍小伙伴們 ，今天給大家科普一個小知識。在日常生活中我們或多或少的都會接觸到元和音樂療法(元和音樂養(yǎng)生的真相）方面的一些說法，有的小伙伴還不是很了解，今天就給大家詳細的介紹一下關(guān)于元和音樂療法(元和音樂養(yǎng)生的真相）的相關(guān)內(nèi)容。

(相關(guān)資料圖)

元和音樂療法(元和音樂養(yǎng)生的真相）

隨著現(xiàn)代人生活水平的提高以及對身心健康需求，在各種環(huán)境污染和非安全食品、不健康食品等問題的重重包圍下，在現(xiàn)代快節(jié)奏、高壓力的工作和生活狀態(tài)下，人們都在尋找各種綠色無污染而又方便省時的健康養(yǎng)生方法。那么音樂療法這種純綠色的養(yǎng)生技術(shù)正以勢不可擋之勢深受大家的青睞，當然也有不少人因為缺少對它的了解而抱懷疑態(tài)度——音樂療法靠譜嗎？那么今天我們一起來聽一聽元和音樂創(chuàng)始人張南老師是怎么說的吧。

問：音樂真的能調(diào)病嗎？

答：這個問題，實際上提出了兩個問題：一是實踐、經(jīng)驗問題，二是理論問題。

就我們的實踐而言，音樂調(diào)病養(yǎng)生是一個不爭的事實。元和健康音樂養(yǎng)生經(jīng)過二十多年的研究。這里面包括大量的社會實踐。就其效果的顯著性而言，在調(diào)病養(yǎng)生的方法領(lǐng)域里應當是相當突出了。如果有所懷疑，可以認真體驗我們公布的在線體驗曲。——不過，沒有類似的疾病就不要去嘗試。另外，還可以參考元和音樂應用者的經(jīng)驗，可以作些了解。

以上是實踐的問題。

至于理論問題。它似乎比實踐更復雜些。張南先生已經(jīng)在本網(wǎng)站公布了他的《音樂養(yǎng)生的基本原理》著作題綱。如果有興趣音樂養(yǎng)生理論，可以研究一下這個題綱。

問：為什么音樂可以調(diào)病？

答：這是問到理論問題上去了。簡單地講，音樂的七個基本音素具有七種基本功能，這在古希臘哲學和中醫(yī)哲學上可以找到最原始的定論。其中，中醫(yī)哲學認為，七個音可以歸納成“宮、商、角、徵、羽”五組基本曲。其功能分別是“生、長、化、收、藏”，比喻為“木、火、土、金、水”。其功能細分為“性、德、用、化、變”五個方面。例如“1”音為宮音，五行屬土，五功中為化，其性靜兼，其用為化，其德為濡，其變?yōu)樽ⅰＳ矛F(xiàn)代的白話說，“1”音起振動人們的中脈，其特性是使事物維持狀態(tài)，它還有分化、合成的動態(tài)，這種分化、合成使事物豐盈，它的天然稟賦就象用水溶液把物質(zhì)浸泡著一樣，使物質(zhì)在一個共同體中分解、合成，它的運動太強了，就像大雨如注的天氣，往往會沖決物質(zhì)的“靜、兼”的狀態(tài)，產(chǎn)生潰散性變化，例如潰瘍性疾病。

如果把這些理論問題都搞懂了，音樂養(yǎng)生理論也就大概明白了。我們有足夠的方法讓大家體會五音與生命功能的關(guān)系，因為五音影響人的生、長、化、收、藏的基本生命功能，所以它能影響生命體的身心活動，對人來說，建設性地利用這種作用力，就是調(diào)理養(yǎng)生。

問：是不是所有音樂都可以調(diào)病？

答：不是。

首先，音樂分樂音和噪音，以致和的樂音往往對人身心有益，而噪音則傷損身心。有的音樂充滿了歇斯底里和對生命充滿黑色情結(jié)的東西，它往往是嚴重損害身心的，甚至有的是致命的。

其次，即使是諧美樂音，抒情奮志、抒境壯物之作，主題與調(diào)病關(guān)系不大，雖然往往有五行之所屬，然它太龐雜，有如一桌豐盛的筵席，筵席食之可果腹養(yǎng)生，有間接強體抗病作用，卻無針對調(diào)理之功，故一般諧和的古典、現(xiàn)代樂音，可陶情怡性，調(diào)理功能卻不明顯。

再者，不論是調(diào)理音樂還是可為陶情怡性之曲，都有它的特定功能，不能亂用。例如高血壓患者須忌高音“1”較頻繁出現(xiàn)的曲子，否則有不良的后果。而孕婦又禁用減肥曲，否則會腹痛的。

問：音樂能調(diào)些什么病？

答：對于這個問題，我們只能就元和健康音樂的經(jīng)驗予以回答。

元和健康音樂養(yǎng)生很廣泛，大而言之，內(nèi)、外科兼?zhèn)洌患毝灾Ｒ姴　⒍喟l(fā)病、疑難雜癥都可以用音樂調(diào)理，可以這么說，凡藥物能治的病，都可以用元和健康音樂調(diào)理；凡是針灸能治的病，元和健康音樂也能調(diào)。藥物、針灸難以治療的某些病，元和健康音樂同樣可以調(diào)。

問：為什么以前沒聽說過音樂調(diào)病？

答：聽說了不一定存在，存在的不一定曾經(jīng)聽說。當然，存在的事物如果廣為人知，也表明其影響面較寬了。音樂調(diào)病在中、外歷史上就曾經(jīng)有過。例如，有史料記載歐陽修曾用音樂調(diào)愈自己的抑郁癥。但從客觀上看，人類文化總是在某個特定時期推出它的主流，奏響它的強音。這會在很大程度上支配人們對其余文化的視聽。例如，中國遠古醫(yī)學是祝由為主，中古是點穴為主，春秋戰(zhàn)國時期以推拿演變出的針灸為主，漢朝以后才演變成為以中藥為主。春秋戰(zhàn)國時期就已經(jīng)把音樂五音與五行對位，司馬遷的《史記》中已經(jīng)記載五音與五臟直接對應。但音樂養(yǎng)生不為那個時代重視。當時也沒有現(xiàn)代科學條件對其進行深入研究，音樂又出于文娛及“文以載道”的功科目的，被人們看得目不轉(zhuǎn)睛，而別的作用就自然無人問津了。

現(xiàn)代音樂養(yǎng)生始于三十年代，然后風靡于發(fā)達國家，我國是自二十世紀八十年代才開始結(jié)束閉關(guān)鎖國，當然不得而聞又有客觀原因了。

問：元和健康音樂有何特點？

答：元和健康音樂有以下幾個特點：

一、它以潛能對疾病的生、克、侮的方式進行調(diào)理，以對身心虛弱功能進行補的方式提高身心機能；以對疾病進行疏瀉的方式調(diào)理病機。這是它的重要特點。

二、元和音樂針對性強，所以見效快。

三、元和音樂充分利用了音素調(diào)理，節(jié)奏、旋律等因素達成統(tǒng)一的集中的功能。

音樂養(yǎng)生可以和其他療法配合使用嗎？

答：可以。元和音樂可以單獨調(diào)理，也可作為調(diào)理的主要手段，如果患者愿意，也可將元和音樂作為藥物、針灸、點穴之外的輔助療法。

問：音樂養(yǎng)生與其他療法有何聯(lián)系和區(qū)別？

答：從本質(zhì)上講，藥物療法——包括中藥與西藥，都是以配制成的藥物功能態(tài)去影響生命機體。也就是配制成某種振動模式，或支持、或壓制、或激發(fā)生命機體的某些功能。如“生、長、化、收、藏”，針灸是以刺激、調(diào)理穴位方法去影響生命機體的五種功能，點穴亦然。音樂呢？則是以聲波振動、腦波振動來影響人的五種機能。這是音樂養(yǎng)生與其它療法的共性，即聯(lián)系。

區(qū)別是，音樂養(yǎng)生是用抽象的波直接作用，沒有復雜的藥物分子的殘留和侵害，這是它與藥物療法的區(qū)別。

與針灸、點穴療法的區(qū)別是，音樂養(yǎng)生是以患者自調(diào)為主。作為一種波頻、波形、波程振動調(diào)理，任何人都可以唱曲子幫助他人調(diào)理，在方法上有靈活性，把醫(yī)療的主動權(quán)還給了患者及愿意幫助患者的親友，就其方便性而言，當首推音樂養(yǎng)生。

還有，音樂養(yǎng)生可以和電子技術(shù)結(jié)合，發(fā)展成一種更為方便的波頻療法。這是藥物、針灸所不及的。

另有一點重要的是，元和健康音樂的調(diào)理效果是很快的。一般來說，它比藥物療法快若干倍。且遠期鞏固性效果好。元和健康音樂本身契合的是身心潛能調(diào)理模式，故它有效地開發(fā)潛能，而不會使人產(chǎn)生抗體。這更是它的優(yōu)越之處。

問：元和音樂養(yǎng)生效果怎樣？

答：總的來說是效果顯著，一是見效快，二是鞏固效果好。人們可以參見他人經(jīng)驗，也可以自己體驗