74歲,達利歐與年輕人聊了一小時 天天新動態(tài)
這是一場別開生面的對話——74歲的達利歐與4位中國年輕人。
昨晚(4月20日),中信出版(300788)聯(lián)動抖音,邀請到了瑞·達利歐與幾位同為抖音知識創(chuàng)作者的年輕人面對面,他們是復旦大學法學院副教授熊浩、清華大學蘇世民學者張自豪、雙語主持人之昊、Offer幫創(chuàng)始人小Lin說,一起聊聊關于人生道路、職業(yè)選擇、年輕人的熱情與焦慮那些事兒。
(相關資料圖)
達利歐和橋水至今是投資圈的一段傳奇。48年前,他創(chuàng)辦了橋水基金——目前管理的基金規(guī)模超過1500億美元,其旗下唯一一家全資子公司——橋水中國也躋身中國“百億私募”。他成功預測2008年金融危機、歐債危機、英國脫歐等歷史事件,帶領橋水逆勢盈利的過往一直為人津津樂道。
2022年,達利歐宣布退休,他的人生信條影響了無數人——痛苦+反思=進步。這一次,中國的年輕人坐下來與這位成功又滿懷善意的智者暢聊1小時,他們都會聊些什么?又會得到什么樣的答案?
我們先摘錄了部分精彩觀點:
人生旅途里有一種牽引力,那便是你的本性。
人生都有至暗時刻。當我失去兒子的時候,那是我最艱難的時刻。還是那句話:痛苦+反思=進步。
從錯誤中汲取教訓,去享受夜晚,甚至孤獨,然后你會發(fā)現你可以進化。
冥想可以幫助我對抗焦慮。
認識到自己也可能犯錯誤,這種帶有好奇心的開放心態(tài)是一種強大的力量。
面臨職業(yè)選擇時,你不能忽視賺錢。年輕人容易低估或高估金錢的重要性。
對于我來說,擁有有意義的工作和人際關系、喜歡自己的工作、能賺到夠用的錢,這就是最好的狀態(tài)。
我74歲了,已經進入人生的晚期,我現在能做的最重要的事是把我的一切傳授給別人。
無論是埃隆·馬斯克還是比爾·蓋茨,他們都有一種能力或傾向去做特定的事。
在互聯(lián)網信息爆炸時代,不要陷在習慣里,不要上癮。
以下為對話實錄,原汁原味呈現:
把人生當成一場歷險
張自豪:像70%的中國大學生一樣,我也是家里的第一代大學生。我在農村長大,是家里唯一讀到高中的學生。你經常說,我們應當擁抱現實,但作為第一代大學生,我們也面臨著這樣的焦慮——我們的家庭知識和眼界不足,難以在發(fā)展道路上給我們很好的指引,我們也發(fā)現很難找到合格的導師來進行交流。我的問題是:對這樣的年輕人,你有什么建議,以便他們挖掘自我,盡早發(fā)現自身弱點?
瑞:首先,祝賀你,你要意識到自己成為第一代大學生是多么幸運。我的情況是一樣的:我父母沒有上過大學,而我上了大學。首先要意識到,人生旅途里有一種牽引力,那便是你的本性。你要了解自身的本性,然后找到適合自身本性發(fā)展的路徑。《原則(實踐版)》一書里有一個人格評估測試,可能對你有幫助。
但在人生旅途中,你要明白,與你知道的事情相比,你不知道的事情要重要得多。如果你一直做自己擅長的事情,是學不到新東西的,而錯誤會讓你有所收獲。所以,要有針對錯誤和學習的開放心態(tài)。我有一個表述:痛苦+反思=進步。當你犯錯誤時,你要對錯誤保持謙遜之心,從中學習,并意識到這是一段旅程,就像玩電子游戲或登山,你會遇到阻礙和痛苦,然后會在旅途中獲得力量。所以你能擁有這樣的起點,上了很好的學校,是很幸運的。在此基礎上進化吧。
張自豪:謝謝。對于大學新生您有什么樣的建議?如何幫助他們找到導師,以進行有價值的對話?
瑞:我認為關鍵是心態(tài)開放。如果你花心思去找,你一定能找到很好的導師。力量源于提問,而不是源于你認為你有答案。很多人,比如我以及教你的教授們,將會很樂意幫助你理清思緒。但話說回來,當你回顧你的經歷,特別是痛苦的經歷時,你將會意識到這些經歷是最有價值的。
小Lin說:感謝瑞分享的觀點。熊浩,你是大學教授,我想你一定和許多學生、年輕的專業(yè)人士共事,所以在心態(tài)開放這個問題上,你有什么建議?
熊浩:我完全同意達利歐先生的觀點。我教的《沖突解決》課程里有一項任務是鼓勵學生去校園、社會等地方去收集“否”的回答。如果你嘗試向他人尋求幫助的時候,你會發(fā)現收集“否”并不容易,你將收集到很多“是”的回答。你會發(fā)現整個世界在某種程度上比你想的更友好。這是我從學生那里得到的一個很好的觀察。
我同意達利歐先生的第二點是反思問題。我們太關注不同個體間的對話,向導師、朋友、父母尋求建議。但我覺得另一個角度也很重要,那就是進行內心對話,即和自己的對話。從錯誤中汲取教訓,去享受夜晚,甚至孤獨,然后你會發(fā)現你可以進化。所以心態(tài)開放、深層次的自我反思、內心對話,我覺得都會有幫助。
瑞:接著你的話說,我認為很重要的是要意識到,對每個人來說都有兩個“你”。有一個意識性的、邏輯的你,還有一個潛意識的、情緒性的你。你不了解后者,因為那是在潛意識里的,但與前者相比,后者對你有更大的控制力。考慮“二階后果”能幫你用智慧來解決情緒的影響,把你的需要和情緒相調和。在我們經歷人生時,我們總覺得快樂和享受要好于痛苦,但很多東西都有二階后果。二階后果幾乎是截然相反的,那就像是生活的錯覺,比如鍛煉很辛苦,但你可以強健體魄;貪圖口腹之欲會帶來短暫快樂,但并不健康。
我還覺得正式的教育有時是個問題,因為在你學習時,你會因獲得認知而感到驕傲,但驕傲又會妨礙你學習。而等你畢業(yè)之后,進入社會時,真實的生活才陸續(xù)展開,社會經歷會顛覆你之前的認知,這些挫折帶來的經驗是很重要的。
熊浩:自我實現的真實路徑各不相同。我同意,因為作為教授,我們會看到很多好學生,他們從學業(yè)中獲得回報。但他們也會犯錯,如何利用這一點,幫學生們從另一面去學習,這對教育體系來說確實是具有挑戰(zhàn)性的。
瑞:是的,孩子們走出學校時是傲慢的,接著他們必然要在具體經歷中接受打擊,從而變得謙遜,變得心態(tài)開放,去真正地學習。
小Lin說:我們處在信息爆炸的時代,我們經常能從網上看到很多有天賦的人,過著非凡的生活。這可能會讓一些普通人感到失落和壓抑。我經常聽到我粉絲說,“我不知道該怎么做” “我不知道如何找到生活目標”。所以我想問,你是否有過失落的經歷?你如何處理這種情緒?
瑞:人生都有至暗時刻。當我失去兒子的時候,那是我最艱難的時刻。但我知道發(fā)生意外是正常的,因為天有不測風云。還是那句話:痛苦+反思=進步。痛苦的時候去思考如何以最好的方式應對現實。我能理解每個人的失落,但關鍵是把事態(tài)弄清楚,因為總存在一條出路,只是你當時不知道那條出路。如果你保持開放的心態(tài),多和別人交流,你就能找到最好的出路,這就是人生的進化方式。如果你回顧過去的時光,你會發(fā)現情況總會變,而人是不斷進化的。
小Lin說:對,就像你給的一個建議——和人交流,試著找到能指導你的導師。
瑞:對,我的辦法是三方交流,即找到最聰明睿智的、成功的人,問他們應該怎么做,這些人意見各異,但在他們的分歧中,你會找到最好的出路。我發(fā)現,盡管我可能對某些問題一無所知,但如果我能進行很好的三方交流,我也能取得成功。因為你能從中學習。看到分歧,傾聽分歧,解決分歧,是最好的學習方法,三方交流的力量是最了不起的力量。
小Lin說:謝謝。你剛剛提到“深思熟慮的分歧”,你能對此稍微解釋一下嗎?
瑞:太多的人認為分歧意味著沖突。他們試圖堅守立場,證明自己的正確性,這也觸及他們的自尊心。其實分歧應該引起好奇心。如果我們之間產生了分歧,那為什么錯的不是我呢?如果兩個人之間產生了不可調和的分歧,那么誰能來幫忙調解這個分歧呢?所以,認識到自己也可能犯錯誤,這種帶有好奇心的開放心態(tài)是一種強大的力量。在我們生活的這個時代,提問的力量比知道的力量強大很多。你可以上網,可以學習任何東西,也可以從最新的人工智能里找到幾乎任何問題的答案。力量并不在于“知道”,而在于“提問”。
如何安撫人生的焦慮
小Lin說:之昊,你在網上有1000多萬粉絲,對于很多人來說,這已經算很大的成就。那么你會有低落和焦慮的時刻嗎?
之昊:事實上我現在就焦慮。我的焦慮和其他人差不多,甚至更嚴重,因為有1000多萬粉絲意味著你處在別人的目光之下。對心理和身體來說,這都是一個巨大的負擔。但唯一的區(qū)別是,我并不試圖消除焦慮,我努力接受焦慮。我由此想到另一個問題:你不僅把橋水管理得很好,你還同時做著很多其他事,例如寫下《原則》、從事慈善等。你是如何應對焦慮,并用有限的時間來做這么多事情的?
瑞:首先,不要害怕其他人的意見,不要害怕負面結果,因為這會妨礙你。你要把這視為一場歷險——你有1000萬粉絲,肩負重任,粉絲關注你是因為他們能從你這里學到東西,但你也可以從粉絲那里學到很多東西。如果你一直擔心他們的反應,就無法以最好的方式實現自己的目標。你得以開放的心態(tài)和他們交流,聽他們的意見,但不要不要試圖獲得對方的認同,這會妨礙你成為最好的自己。
另一個問題,如何應對焦慮?有兩件事對我?guī)椭艽螅彩俏蚁敕窒淼摹J紫龋は肟梢詭椭覍菇箲]。這是一種簡單的練習,能讓人專心致志,就像忍者電影一樣,在忍者電影里,一切都發(fā)生得很快,但是以慢節(jié)奏展現的。另一個我發(fā)現很有幫助的事是,在你經歷一些時刻時,去反思,或者問問其他人的經驗,然后把這些反思記下來,你寫下的東西就是你的原則,這就是最新的這本書《原則(實踐版)》要講的。所以,兩件事:冥想,思考并寫下你的原則。這將緩解你的焦慮。
之昊:感謝!我曾嘗試冥想,但失敗了,當你冥想時,是什么都不想,還是想點什么?
瑞:基本上什么都不想。我做的叫作“超驗冥想”,我用一個毫無意義的詞。舉個例子,“歐姆”,這是一個沒有任何意義的詞。你靜靜坐著,不停重復這個詞,當進行這個練習的時候,你是無法思考的,偶爾產生了其他想法時,就讓自己回到“歐姆”。當你反復這么做時,最終“歐姆”會消失,然后出現一個真空,那是沉寂的。這時你在進入自己的潛意識,不是意識,也不是無意識,而是潛意識。你的潛意識會產生很多東西,比如創(chuàng)造力。你去冥想之后,會發(fā)現感覺很好,壓力減輕,焦慮緩解,把潛意識提升到意識的層面。只需堅持,你就會享受回報。
小Lin說:我很有同感。當我很忙碌時,我覺得有幫助的做法是,暫時退一步,把自己重啟。每個人可能有自己的重啟方式。我喜歡做瑜伽,或者去雜貨店,看看貨架上的各種食品和蔬菜,這會令我煥然一新。也許暫時退一步,會是另一種前進的方式。
脫下孔乙己的長衫
小Lin說:我們還有一些關于職業(yè)發(fā)展的問題。有很多觀眾,他們正準備開始職業(yè)生涯,或者正處于職業(yè)發(fā)展的早期,或者在職業(yè)發(fā)展中遇到了困境。我想讓熊浩談談,作為教授,你面對很多學生和年輕人,在你看來,他們面臨的主要問題或挑戰(zhàn)是什么?
熊浩:謝謝。我也想問達利歐這個問題。我發(fā)現以前的畢業(yè)生對職業(yè)發(fā)展有單一的目標,例如想要很好的報酬、更好的職業(yè)前景,而現在越來越多的畢業(yè)生開始注意職業(yè)發(fā)展的情緒方面。例如很多年輕人會因為不開心而辭職,而非因為經濟原因、未來發(fā)展等,他們的職業(yè)發(fā)展路徑是正確的,但如果不能和同事、老板形成良好的關系,得到平等的對待時,他們寧愿辭職。這在中文中稱為“情緒價值”。當我剛畢業(yè)找工作時,我并沒有這方面的考慮,我愿意忍受工作的折磨,不開心也沒事。但年輕的大學畢業(yè)生在“情緒價值”方面更敏感。所以我想問,你對年輕畢業(yè)生有什么建議,你對“情緒價值”有什么看法?
瑞:有兩個原則,書里都有提到。一是讓你的工作和熱情合二為一。有意義的工作和有意義的人際關系可能是最有價值的,因為到一定程度之后,快樂就并不取決于你掙多少錢了,而是能否找到“團體感”。在《原則(實踐版)》里有一個測試,幫助你發(fā)現自己的本性,這可以幫助你找到有意義的工作和人際關系。
另一個是,你不能忽視賺錢。年輕人會低估或高估金錢的重要性。如果他們低估金錢因素,走到人生后半程時,比如需要養(yǎng)家的時候,可能就會遇到困難。他們也可能高估金錢因素,很多人習慣存錢,卻看不到擁有金錢的目的是什么。金錢自身沒有價值,唯一重要的是金錢能帶給你的東西。
所以年輕人可以想想自己需要什么。對于我來說,擁有有意義的工作和人際關系、喜歡自己的工作、能賺到夠用的錢,這就是最好的狀態(tài)。但這個旅程的一部分是自我發(fā)現,在試錯和學習中不斷前行。
熊浩:所以你是否認為在這方面,平衡是更高的原則?
瑞:每個人都可以選擇,沒有唯一正確的答案。有些人喜歡努力工作。而當你想取得很多成就的時候,就需要提高平均工作效率了。就工作與生活平衡問題來說,人們認為這二者是沖突的,必須做出抉擇。但聰明人會提升自己的平均工作效率。
現在的問題就是,如何更好地工作?答案是通過利用別人的力量。如果你通過借力來把工作做好,你會發(fā)現有些人在某些方面比你更有效率。我在自己的進化過程中發(fā)現了這一點。我與年輕人共事、建立關系,這是一種共生關系:我可以教導他們,他們可以學習,進而幫助我。這種共生關系,給我很大的能力,提高我的平均工作效率,有30個人直接向我匯報,我定期與他們溝通。這種方式幫我在有限的時間里做很多事。所以,不要將工作與生活視為此消彼長的關系,想想怎么通過聰明的辦法,魚與熊掌兼得。
張自豪:我想就這個話題補充一點。自尊問題正在妨礙年輕人從事一些基礎性工作。中國現在有一個“孔乙己長衫”現象。30年前擁有大學學歷是很罕見的,當你從大學畢業(yè)時,你幾乎肯定會獲得體面的工作,如律師、教師、公務員等,而現在,越來越多的大學畢業(yè)生發(fā)現自己很難找到所謂的體面工作,而又不想從事基礎性工作。這就造成了結構性失業(yè),他們寧愿不就業(yè)也不愿從事基礎性工作。自尊心在阻止他們進入職場。你對年輕人有什么建議?
瑞:我們有無數條道路可以走,并不只在一個方向上有機會,如果你執(zhí)意認為只能朝一個方向走,你就不會有所發(fā)展,那是一個悲劇。自尊會阻礙你成長,這很糟糕。我的意思是,從事體力工作是很好的,這幾乎能給你一種自由感。當你接受原來自己也能做體力工作的現實時,你會發(fā)現生活也可能很快樂。快樂不由你現狀的絕對水平決定,有些人窮困潦倒但依然快樂,也有億萬富翁過得并不開心。所以從宏觀來看,人生是一場經歷,對自己的未來負責,全身心投入當下的生活,欣賞其中的“禪意”,比如認真做一頓飯,然后在這基礎上再前進,都是人生寶貴的經歷。
關于打工人那些困惑
小Lin說:瑞剛剛提到,把熱情轉化為工作是一個好選擇,我知道張自豪正在搞自己的創(chuàng)業(yè)公司,我想這是美好的經歷。
張自豪:創(chuàng)業(yè)絕對是一個激動的經歷。起初,在讀了《原則》后,我嘗試打造一個透明、創(chuàng)意擇優(yōu)的工作環(huán)境,但很不容易。極度透明意味著你需要指出其他人和你自己的錯誤,特別是在東方文化中,這必定會造成沖突。你的上司犯了錯,職場新人通常是不敢指出來的,你如何看待和解決這種沖突?
瑞:像我之前說的,人的頭腦有兩層,理性的頭腦和情緒性的頭腦,所以你要訴諸理性。在溝通的過程中,盡量讓你和你的員工自由地表達真實想法。因為從理性層面說,當我理性表達,而你來理性回應時,我們就可以一起發(fā)現真相,這是一種求真的職場關系。當你這么做時,這能帶來很大力量。如果你們不能真誠相待,那你就不能看到真相,也不能建立信任。理性交流的一個挑戰(zhàn)是平靜地交流,這需要技巧。
我在《原則(實踐版)》里寫下了這些技巧,例如“兩分鐘規(guī)則”,一方安靜兩分鐘,由另外一方來說,兩分鐘之后角色互換。如果出現分歧,找到一個調解者,暫停分歧,超越分歧。
張自豪:我很欣賞橋水的另一點是可信度加權決策工具,記分牌。我真的覺得你可以把這種做法推廣給其他組織,特別是創(chuàng)業(yè)公司,我肯定會第一個采用它。但我覺得利用這種數據的基礎是有一群獨立思考者。但對普通組織來說,我們真的很難擁有這么多的獨立思考者。
瑞:組織性是一個問題。在任何團體里,自行決策都不是一個好辦法。如你生病了就要去問醫(yī)生,而不是自己決定如何治療。組織也是一樣,我必須進行三方交流,才能做出最好的決策,所以我們都在考慮可信度加權。不要剛愎自用。我不關心最好的決策是誰提供的,我只需要得到最好的決策,而可信度加權決策是最好的方法。
熊浩:一個很簡短的評論。達利歐先生多次提到了調解者發(fā)揮的作用。我正在研究調解和沖突解決問題,剛剛的對話讓我看到未來調解者可以在組織和社會里發(fā)揮很積極的作用,我很高興。達利歐先生貢獻的另一個深刻見解是,作為調解者,我們的工作是營造共識,而這里的另一個角度是,調解者可以幫助發(fā)現真相,幫雙方甚至是多方,幫助所有決策者認識到不足、亮點和可能的問題,從而達到更高的層次,為真相、關系、公司的目標和全局服務,然后轉移沖突,不僅僅是達成妥協(xié)或共識,而是更接近真相。
小Lin說:更重要的是發(fā)現真相而不是證明自己的正確。正如我們剛剛討論的,如何確保組織里的其他人像你一樣保持心態(tài)開放?
瑞:你只能向他們展示最有利的做法是什么,如何有邏輯和理性地處理問題。有的人能克服自身情緒,得出最好的決策,而不管決策的來源。有的人則不行。重點是要練習。我有相關的經歷,我稱之為“超越”。有些事情,你在意識層面知道它是對的,但在行動層面卻很有挑戰(zhàn),你要讓自己試著慢慢進入這個過程,超越自己,并形成習慣。習慣是一種很有控制力的東西。比如做瑜伽,當你克服了最初的疼痛感之后,就能形成一種健康的習慣。突然間,當你超越時,痛苦的事情就變成有回報的享受了,產生了自我強化效果。
所以這是一個旅程。有的人會完成這段歷程,有的人不會。作為領導者,你向組織里的其他人解釋其中的道理,幫助他們理解為什么這段旅程會讓他們更好后,他們就能擁有更好的人際關系,做出更好的決策。
張自豪:我有另一個與求職有關的問題。我和橋水之間有一次別樣的面試經歷。從蘇世民學者項目畢業(yè)后,我去了橋水面試。在橋水,我們有機會向面試官提問,他們組織了一次很開放的小組討論。我想問問你在挑選雇員方面的哲學和標準,另外想問問你的建議:年輕人應該向雇主展示什么樣的能力或興趣?
瑞:我認為大多數雇主招聘時考慮的順序是:技能、能力和價值觀。我則相反。在橋水是我們要做什么,我們如何合作,我們的共同使命是什么,然后才是你的能力。技能是你之后可以學到的。我的研究主管就不是科班出身,是學埃及學的,但他聰明,很有創(chuàng)造力,而且有很好的橫向思維。最重要的是,我們的關系將是怎么樣的。無論對招聘者還是求職者來說,你必須了解所在組織的文化,你要招到愿意在這種文化中工作的人,對我來說,這種文化是有意義的工作和有意義的人際關系、極度求真、極度透明。
能力在入職時是重要的,但接下來的職場關系會具有很強的交易性,比如金錢問題、不誠實問題,到那時技能便不再重要了。你可以外包給有技能的人士,但當你打造一個公司時,你是在打造一個使命,你們必須共同為之努力。
張自豪:對大多數公司來說,價值觀有時更像是一個口號,公司在這個口號下面運行,你覺得我們如何使之更接地氣?
瑞:我所做的,都在《原則》那本書里了,里邊有幾百條原則。不管我處在何種境地,我都會寫下我的原則,展示它們,這可以幫員工們判斷我們是不是和衷共濟。工具也是很重要的,有工具、有相關的機制,這些東西日常性地相互強化,你就會那么做。不能只是說我有一個理念,然后每個人依然我行我素,而是必須將其內化到企業(yè)文化中,將其體現出來。
員工們都喜歡有意義的工作和有意義的人際關系。我們有110個俱樂部,人們在里邊搞不同的活動,比如下棋、打籃球,大家可以依心愿建立各種俱樂部。我有一個規(guī)則,任何人如果能找到好玩的、被我之前忽略的事,我們都會提供50%的資助,讓大家盡情享樂。沒錯,這是一件好事。
小Lin說:我想接著問一個問題,關于我們剛剛談到的技能和價值觀的關系,我覺得技能更好測試,比如做一些題,但價值觀也許需要更長的時間去發(fā)現。應該怎么去做呢?
瑞:《原則(實踐版)》里的測試是免費的,它能揭示人的價值觀和目標。但當然,你要去探尋和探索這些人的過往,看看他們在人生歷程中曾選擇的路徑,人在成長過程中會一直留下足跡,留下他們的選擇。當然日久見人心,所以實質上招聘過程是永不停止的,因為過幾個月你會更多地了解一個人,你還要對這段關系的性質做出決定。
如何看待財務自由
小Lin說:我和之昊之前談了財富的問題,現在很多人年輕時非常努力,積累財富,渴望提前退休。你覺得有必要實現財務自由嗎?你對此怎么看?
瑞:最初我也曾一無所有。我的目標一直都不是有很多錢,我只是很幸運。我不是一個奢侈的人,但我需要照顧自己的家人,這讓我意識到我需要賺錢,后來我賺到超過我需求的錢時,我意識到我可以通過幫助他人、通過慈善等途徑得到快樂。
人們很容易對賺錢上癮,認為財富是成功的刻度,這會成為一種自尊,不要讓這種自尊因素占上風,你要追求的是快樂等因素。所以在保障家人的生活之外,你要問你真正需要什么,什么讓你快樂?當我去風景優(yōu)美的地方野營時,有個帳篷,滿足我的需求就行了,沒有比大自然更美的了。我可能掌握大權,開豪車,佩戴鉆石,但那對我沒意義。聽從自己內心的聲音,想想這一切的意義。
之昊:你對財務自由的定義是什么?
瑞:自給自足+。我不在意具體的層次。如果你對低收入和儉樸生活很滿意,很享受這些,只要你的收入多于支出,那么具體的層次無所謂,只要你自給自足+,同時享受生活,多一點能讓你更安全,并能幫助別人就可以了。
小Lin說:熊浩,你是一位教授,根據我的觀察,許多教授在退休后,依然在繼續(xù)科研工作。你怎么看待財務自由?
熊浩:是的,我覺得學者通常不問自己這個問題:我財務自由嗎?因為我們有自己的路徑和人生目標。例如我想理解和探索某個東西,想給世界驚喜,想知道某個別人都不知道的神秘的東西,這是我對學者的理解。即使在這里,我活躍于社交媒體,但其實大多數時候我都在準備論文。我喜歡學者的工作,金錢只是附帶的結果,也許做得好我能賺到錢。大多數學者不愿意佩戴鉆石,不喜歡奢侈品,那不是我們的生活方式。所以我完全同意,你需要平衡自己的目標和生活方式,專注于你真正想做的事。
瑞:我們知道當金錢增多時,金錢帶來的回報會逐漸降低。過了一定水平之后,邊際效用就會減少。這是一個事實。
熊浩:我不想賺很多錢,但不得不承認有錢人能看到更多的東西。我很好奇,那里的風景是什么?
瑞:我可以回答你。不僅是我,包括很多成功人士,如比爾·蓋茨等他們看到的風景。首先,我覺得他們的思維方式和多數人以為的不同。大多數人看到他們的光芒,覺得他們很聰明,其實他們大多更有好奇心,內心更謙遜,更能意識到自己犯錯誤的可能性。他們不傲慢,不像別人以為的那樣自命不凡。我覺得大致如此。問題是你如何處理自己的心態(tài)。
當人生走到最后一程
之昊:瑞,你提到金錢本身沒有價值。我好奇的是,現階段你真正想要的是什么?
瑞:我現在能做的最重要的事是把我的一切傳授給別人。我74歲了,已經進入人生的晚期,世上的東西你都帶不走。那怎么傳授呢?我覺得最重要的是這些理念,因為是這些東西實現我的人生。所以我想傳授原則和工具,幫助他人。
同時我要享受生活。我有點像前面熊浩說的學者風格。我喜歡研究,把研究和市場聯(lián)系起來,進行押注,得到反饋,看看自己的正確程度。如果不對,我會虧損;如果對了,我會得到回報。同時我熱衷于大洋探索,也支持大洋探索。當然還有我的家庭,我很幸運有一位陪伴了45年的妻子,我們彼此相愛,一起享受生活。我有家人,有孫輩,盡享天倫之樂。這讓我很忙。
同時我?guī)椭鷦e人,有時幫助政策制定者。當今世界很有趣,這很有挑戰(zhàn)性,如果我能發(fā)揮作用的話,我就實現了價值。如果在中 美關系的艱難時刻我能發(fā)揮作用的話,這些事情讓我快樂。
小Lin說:在書中你寫道,人生有三個階段。第一個階段是年輕時,你學習,依賴他人。第二個階段其他人依賴你,你為社會創(chuàng)造價值。第三個階段你基本上卸下責任。你覺得你目前處在哪個階段?
瑞:我正在從第二向第三階段過渡。我在傳授。我準備再寫一本書:《經濟和投資原則》,因為那是我研究的主題。到時我傳授的工作就完成了。
之昊:在你的書中,你談到了埃隆·馬斯克和比爾·蓋茨,你還被《時代》周刊評為“世界100位最具影響力人物”之一,你覺得你和其他被提名人的共性和差異是什么?
瑞:我讓他們做了一次人格評估測試。你會發(fā)現,他們在特定偏好方面幾乎都呈現相同的特征。在很多情況下,他們有一種能力或傾向去做特定的事。首先他們能看到大局和細節(jié)。他們專注復盤。就像埃隆·馬斯克對我說我們要去火星,要移民到那里。他向我展示特斯拉的車鑰匙,向我展示不同按鈕能控制的東西。
另一點是他們要求別人和自己都遵守高標準。有一位杰出的慈善界人士發(fā)明了小微金融,就是穆罕默德·尤努斯。小微金融創(chuàng)造了很多東西,很有企業(yè)家精神,幫助他人。但他們對申請人很嚴格,不接受申請人不好的表現,他們相信那些人會就此獲益。
當你在做這個測試的時候,會發(fā)現有些人對別人太寬容,而嚴格的人才會有所成就。他們有傾向和能力去設想和實現。有些人會設想,但設想和落地是兩回事。這也正是工作和熱情合二為一的意思。保持好奇心,不恐懼,不擔心別人是否認可,進行獨立思考。所以當你創(chuàng)造出某種新東西時,那是令人興奮的,你可能成功,也可能不成功,而你不擔心別人是否認可,你只擔心自己能不能做到最好。
小Lin說:為了進化,你提到的重要一點是要獨立思考,但在這個互聯(lián)網(信息)爆炸的時代,獨立思考變得越來越難。年輕人該如何適應這種形勢?
瑞:我不能說用和不用社交媒體哪個更好。我可以說的是,對你影響最大的是習慣,你必須退一步——這就是冥想可以起作用的地方,退一步,做出明智的選擇,不要陷在習慣里,不要上癮。
熊浩:批判性思維的一個可能的定義是慢慢想。面對新聞你會有各種反應,你要去想,有沒有其他可能的反應、更好的反應。然后你比較不同選項,根據不同的反應來看不同的可能性,你再做出選擇。這整個過程是緩慢的。所以你可以冥想,這或許有助于你保持獨立性。
關于未來
ChatGPT會取代什么?
之昊:瑞,還有一個問題,你如何看待ChatGPT,你覺得ChatGPT能幫助人們進行投資決策嗎?
瑞:我覺得ChatGPT和生成式人工智能是很有力的,從很多角度來說是很好的工具,將在很多方面改變我們的生活。我認為會發(fā)生一場演化,從人們知道某個東西的價值和自豪感,發(fā)展到提問。生成式人工智能可以帶來各種各樣的不帶偏見的理解,這能讓各種不同的文化和信仰走到一起,你可以分析它、思考它,不需要盲從。這會給我們一種學習的能力,最終力量將源于提問。
這將是令人興奮的。生成式人工智能提供的并不僅僅是答案,而涉及藝術和設計。比如我問過的一個問題是:在宗教和哲學中存在著普遍真理,那么什么是存在于基督教、猶太教、佛教、儒家和伊斯蘭教之中的普遍信念、普遍信仰?它會不帶偏見地告訴我,以多種語言表達這些信仰之間存在著什么共同之處。然后你可以思考,但你不必全盤接受它。這是一種了不起的力量。我覺得人的頭腦在這些工具的協(xié)助下,將會變得更靈光,二者結合將帶來成果。但當然,不要盲從。
熊浩:我接著提出一個問題,當我們談論ChatGPT時,你覺得人類的理性能力、藝術、狂野的想象力會不會走到想象的邊界,然后超越?力量并不源于理性,而是來自人類的情感力,你認為這在未來會更重要嗎?藝術會不會比邏輯更重要?想象會不會比數學等更重要?因為數學、理性的這部分可以被人工智能或ChatGPT取代?
瑞:我覺得你的問題在這方面是對的:我們將會發(fā)現人類的獨特性是什么。我認為,創(chuàng)造力類似于ChatGPT等的運行邏輯。舉個例子,有人讓ChatGPT以詩歌形式寫下達利歐對中國的看法是什么。我讀了答案,那是一首詩,表述了我的想法。所以,這就是另一種搞藝術的方式,你可以指定某個東西,然后得到藝術創(chuàng)作,然后你再進行調整。你說“讓這變得更有樂趣”,它就會變得更有樂趣,你可以看到有創(chuàng)意的藝術,這是我們以前不能設想的。這種生成式人工智能是完全不同的東西,比傳統(tǒng)的人工智能更有啟發(fā)性。未來會和過去大不相同。
小Lin說:感謝大家的討論,感謝瑞分享這些深刻見解和建議。
瑞:我真的很欣賞我們之間的關系和這種交流。這給我?guī)砗艽蟮臉啡ぃ蚁M麑δ銈冇兴鶐椭?/p>
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