天天熱頭條丨端午三友是什么？關于端午節的古詩詞有哪些？

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端午三友（端午節吃粽子的寓意）

端午節與春節、清明節、中秋節并稱為中國四大傳統節日。

作者：幼良

端午無疑是中國別名最多的節日，達二十多個。

當代 吳子復 集石門頌《余日斷橋》對聯：余日寒雅下平楚；斷橋歸騎鬲（隔）垂楊。落款釋文：作英先生大雅屬（囑），癸丑端午節，伏叟書于瀧緣軒近代 吳芝瑛 楷書對聯:超跡絕塵綱；濯翼陵高梯。落款釋文：戊申天中節桐城吳芝瑛

“端午”一詞最早出現于西晉《風土記》：“仲夏端午謂五月五日也，俗重此日也，與夏至同。”《說文解字》：“端，物初生之題也”， 五（午）月的第一個午日，謂之端午。根據干支歷，按十二地支順序推算，第五個月即“午月”，午月午日謂之“重午”，而午日又為“陽辰”，所以也稱為“端陽”。

近代 鄧爾雅 夢良 邊款釋文： 乙亥端午節刻為夢良社長壽。爾雅仿般甲骨文，頗精工清 劉 鶚 跋《爨龍顏碑》。乙巳五月端陽

端午節最初源自天象崇拜，由上古時祭龍演變而來。《易經·乾卦》第五爻辭曰：“飛龍在天”。端午日龍星既“得中”又“得正”，乃大吉大利之象。戰國時的楚國詩人屈原在五月五日跳汨羅江自盡，端午節又成為紀念屈原的節日，“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，同時也有紀念伍子胥、曹娥、介子推等說法。賽龍舟與食粽子是端午的兩大習俗，至今不輟。

清 翁同龢 行書中堂 虎 落款釋文：此章草也，殊得圓勻之致，壬寅五月五日。缾生戲作清 伊秉綬 慎言語，有道德，大富貴；節飲食，能文章，亦壽考。落款釋文： 壬申午日。秉綬

艾、菖蒲和蒜被稱為“端午三友”。端午時近夏至，正是寒氣暑氣交互轉換之時，端午節這天，世人以菖蒲作寶劍，以艾作鞭子，以蒜頭作錘子，被認為是可以袪退蛇、蟲、病菌的“三種武器”。

清 王鐸 王鐸臨王獻之《鵝還帖》、《諸女帖》：鵝還慰。姊意今已當向發分張，諸懷可言。殊當復憂懸。婢腹痛見差不？劉家疾患即差，秀已還也。諸女無日，事懸心。（阮新婦）何日至？落款釋文： 丁亥五月端陽日。王鐸近代 丁佛言 篆書團扇《陰符經》。乙丑蒲節

宋代張榘《念奴嬌》一詞把端午民俗盡收詞中：“楚湘舊俗，記包黍沈流，緬懷忠節。誰挽汨羅千丈雪，一洗些魂離別。贏得兒童，紅絲纏臂，佳話年年說。龍舟爭渡，搴旗捶鼓驕劣。誰念詞客風流，菖蒲桃柳，憶閨門鋪設。”

近代 吳昌碩 山如 邊款釋文： 辛巳端陽仿陶拓，刻此得古意否？蒼石問