正月初五是財(cái)神生日嗎？正月初五有哪些講究？

哈嘍小伙伴們 ，今天給大家科普一個(gè)小知識(shí)。在日常生活中我們或多或少的都會(huì)接觸到正月初五是財(cái)神生日嗎（正月初五迎財(cái)神簡述）方面的一些說法，有的小伙伴還不是很了解，今天就給大家詳細(xì)的介紹一下關(guān)于正月初五是財(cái)神生日嗎（正月初五迎財(cái)神簡述）的相關(guān)內(nèi)容。

正月初五是財(cái)神生日嗎（正月初五迎財(cái)神簡述）

(資料圖)

民間傳說正月初五是財(cái)神的生日，所以過了年初一，接下來最重要的活動(dòng)就是接財(cái)神，在財(cái)神生日到來的前一天晚上，各家置辦酒席，為財(cái)神賀辰。

在諸多位財(cái)神中，民間盛傳的關(guān)圣帝君既是武神，又是財(cái)神。關(guān)圣帝君重義，如義釋曹操，私而忘公，卻給義氣累了他。他是“義”的表率，商家們標(biāo)榜其“以義為利”，所以把關(guān)圣帝君奉為首座財(cái)神，。

出現(xiàn)在民間的另一位文財(cái)神是財(cái)帛星君，臉白發(fā)長，態(tài)度瀟灑。他的畫像常與“福”、“祿”、“壽”三星和“喜”神列在一起成為福、祿、壽、財(cái)、喜。財(cái)帛星君手上托著一個(gè)寶盒，“招財(cái)進(jìn)寶”四字由此而來。最為好賭之人所崇拜。

在對(duì)諸財(cái)神的崇拜中，中國人向來講究財(cái)緣、財(cái)命，存在著“有福不用忙、無福跑斷腸”、“是你的少不了、不是你的占不住”的宿命心理。民間有一則傳說，財(cái)神奶奶總埋怨財(cái)神爺把金銀財(cái)寶都給了富人，“越胖越添膘”，勸財(cái)神爺改變一下施財(cái)方式。一次他們?cè)诳罩行凶撸娺h(yuǎn)處過來兩個(gè)推獨(dú)輪車的窮漢，便急忙將一大塊元寶朝橋頭扔下，誰知兩個(gè)窮漢竟然打了個(gè)賭，說是賭個(gè)閉目推車過橋，看誰搶先。兩個(gè)窮漢閉上眼睛轟隆隆地推車過了橋。正在這工夫，一個(gè)員外騎馬走過，到橋頭馬欄墩處解手，一眼就發(fā)現(xiàn)了財(cái)神爺投擲過來的元寶。財(cái)神爺就認(rèn)為“生死由命、富貴在天”，嫌財(cái)神奶奶多嘴多舌地礙事，便將她休了，（所以）民間供奉的財(cái)神爺是個(gè)獨(dú)身的老爺。

（該圖片來自網(wǎng)搜供圖）

民俗以為，破五日以前，百事禁忌，初五日以后則可破忌。又因月忌為初五、十四、二十四，所以初五又是新歲中第一個(gè)不吉日，故而忌事繁多，這一天最忌走親串友、相互拜年。《奉天通志》記載，初五日，俗稱“破五”，家家食蒸餃，曰“捏破五”，由初一迄初五日，所供諸神位前，香燼即續(xù)，謂之“長香”，過此則朝、午、晚三次焚香。

在河南周口一帶，正月初五迎財(cái)神習(xí)俗并不明顯，但對(duì)初五日這一天來說，也是具有多重意義的日子，當(dāng)?shù)厝税颜鲁跷暹@一天俗稱“破五”日，這里的“破”不能理解為“陳舊”的意思，應(yīng)該看作“破開”之意，又有一種“開辟”的含義，“破五”日又可作為春節(jié)與農(nóng)事及各行業(yè)的分界線，具體表現(xiàn)也分幾個(gè)方面，下面就簡單說些相關(guān)話題。

走親訪友:正月初五“破五”日前后將是走親訪友的集中時(shí)段，許多人家會(huì)集中在正月初二、初四、初六這幾天對(duì)所有親戚朋友串訪，親戚少的人家會(huì)趕在破五日前造訪結(jié)束，親戚多的人家便只有在破五日后繼續(xù)串訪，有一點(diǎn)，串親訪友的日期也有根據(jù)關(guān)系遠(yuǎn)近親疏的程度去決定的，一般說來，過了破五日以后到元宵節(jié)之間，串訪的基本上都是些遠(yuǎn)房親戚了，時(shí)間越晚，相比之下，親情越顯得疏遠(yuǎn)些。破五日有時(shí)也作為判定親戚朋友關(guān)系遠(yuǎn)近的一個(gè)分界線。

作坊開業(yè):以前，人們生產(chǎn)生活水平較低時(shí)期，人民群眾多以小麥磨成面粉食用，所以又有了磨坊這個(gè)行業(yè)，最初的磨坊是以人工推轉(zhuǎn)的石磨，后來發(fā)展為電力磨面機(jī)，直至如今的專業(yè)面粉加工廠。以前人們對(duì)習(xí)俗文化很注重，一般會(huì)在春節(jié)前備齊節(jié)日期間所需面粉，但也有特殊情況需要及時(shí)補(bǔ)充，春節(jié)后若想磨面就只能等到過了“破五”日或初十前后，磨坊開業(yè)之后才能補(bǔ)充加工所需面粉，磨坊最早會(huì)在過了破五日打開磨坊，清掃作坊，鳴響鞭炮，開張營業(yè)，初五日之前是很難見到磨坊開業(yè)的事情，由此可見，破五日應(yīng)為作坊開業(yè)之日。在太康道情傳統(tǒng)戲《王金豆借糧》里有句唱詞“仔細(xì)想，不過初十不磨面……”，也印證了過了破五日才開磨坊的習(xí)俗。

（太康道情《王金豆借糧》中的劇照?qǐng)D拍）

行業(yè)開市:過了正月初五“破五”日，一些行業(yè)也相繼開門營業(yè)，但也有許多行業(yè)要等到初十前后方才開業(yè)，人們也開始補(bǔ)充所需物品，節(jié)慶用品店鋪也為即將到來的元宵節(jié)日做準(zhǔn)備，開始鋪貨營業(yè)，比如燈籠、煙火、補(bǔ)充香蠟紙炮之類等等，在此，破五日又可作為春節(jié)與行業(yè)開市之間的分界線。

農(nóng)事耕作:破五日也是農(nóng)事開始的分界線，農(nóng)村人大多以破五日以前為節(jié)慶時(shí)段，除了走親訪友、拜年聚會(huì)之外，一切農(nóng)事都處于停頓狀態(tài)，只有過了破五日，人們才開始正式進(jìn)行田間耕作勞動(dòng)，澆水施肥、翻鋤土地等，有種“不過初五不動(dòng)土”的思想意識(shí)。破五日又像是提醒人們春節(jié)暫告一段落，農(nóng)事耕作即將開始的意思，所以，破五日在農(nóng)民群眾心目中是一個(gè)具有非常意義的日子。

也就是過了破五日以后，人們將進(jìn)入正常的生產(chǎn)生活中去，各行各業(yè)也會(huì)選擇破五日過后及時(shí)恢復(fù)營業(yè)，春節(jié)期間的所有忌諱也隨著破五日的到來，通通破除，除了固有的節(jié)日以外，再無太多的禁忌，新的一年開端就算正式拉開序幕。

2021年春節(jié)，大年初一日，大部分縣區(qū)處在霧霾籠罩之中，直至上午十時(shí)許霧霾方才散去，給節(jié)日增添了云煙如夢(mèng)般的仙境氛圍；大年初二日，稍許霧霾，影響不大，春風(fēng)拂面、風(fēng)和日麗，傍晚過后，天氣轉(zhuǎn)陰，夜雨綿綿，持續(xù)數(shù)小時(shí)，俗語“春雨貴如油”，無疑是給新的一年開了個(gè)“好兆頭”；大年初三日，歷經(jīng)一夜春雨，迎來了雨后暖陽的大好天氣， 路上行人匆匆，田內(nèi)麥苗青青；大年初四日，串親訪友大潮涌動(dòng)，道路上你來我往、車水馬龍，壯觀的走親訪友場景再現(xiàn)；大年初五日，由于大風(fēng)天氣影響，氣溫略有下降，降溫一天后，氣溫再次一路攀升，麥田提前進(jìn)入了返青期，過一段后要根據(jù)土地墑情、作物長勢，進(jìn)行適當(dāng)澆水、施肥、除草、預(yù)防病蟲害等，田間管理作業(yè)不可忽視，以確保糧食再奪高產(chǎn)佳績。

衣食住行方面:由于氣溫一直處于居高不下態(tài)勢，人們?cè)缫迅鼡Q了春裝，有的年輕人裝扮的更洋氣，也更時(shí)髦；飲食方面過了破五日便視為日常生活狀態(tài)，整日的魚肉油膩生活會(huì)得到進(jìn)一步改善，周口一帶正月初五日破五這天有吃“破五面”的說法，也就是說從這一天以后，便可以選擇家常便飯——面條，作為主食了，當(dāng)然也有不同的說法，有說正月初八日吃面條的地方，也有“正月里、撈三撈”的說法，大都跟食用面條有關(guān)，盡管面條從價(jià)值和意義上說均不是太大，但畢竟是作為河南人的一種主食存在著；度過了一段緊張的節(jié)日生活以后，人們開始從室內(nèi)衛(wèi)生著手，晾嗮衣被、做家務(wù)等，有的開始著手修房蓋屋事宜；過了破五日，農(nóng)村部分剩余勞動(dòng)力開始外出務(wù)工、經(jīng)商等，一般大批外出人員最早會(huì)選擇初六到初九日之間，元宵節(jié)前后也會(huì)有一大批外出人員，日期大都會(huì)選擇逢二五八或三六九日，很少選擇逢一四七日出行，民諺有“要想發(fā)、二五八”、“要想走、三六九”，說的就是外出的日期，河南是人口大省，又是勞動(dòng)力輸出最多的省份之一，所以對(duì)出行方面多少會(huì)有些講究，雖有一定的迷信成份，但畢竟是出于討個(gè)吉利的心愿。

“迎財(cái)神”的日期，各地也有其它不同的說法，但民俗通書里是以正月初五日記錄的；過了破五日，便是正月初六“送窮”日，送窮日是寓意將貧窮送走，迎進(jìn)新財(cái)運(yùn)的意思；正月初七為“人日”，意思是說初七日為人類的生日，具有一定的參考意義；正月初八日為“苔日順星”谷子生日和順星日；正月初十為石頭生日和老鼠嫁女日，老鼠嫁女還有一段有趣的傳說故事；到了正月十五日又是繼春節(jié)后的又一個(gè)盛大的傳統(tǒng)節(jié)日，元宵節(jié)期間不光是河南，全國各地都會(huì)載歌載舞、歡慶佳節(jié)，各類民俗文化、民俗表演等精彩紛呈，舉不勝舉。篇幅有限，暫不多加描述。

（圖片選自川渝地區(qū)節(jié)日民俗）

（“老鼠嫁女”圖片來自網(wǎng)搜供圖）

如今新社會(huì)、新形勢，許多傳統(tǒng)習(xí)俗有的已不被現(xiàn)代人所遵守，有的隨著行業(yè)消失也早已不復(fù)存在了，總之，民間習(xí)俗文化也是根據(jù)時(shí)代發(fā)展逐步改革演變中，適當(dāng)遵從有益身心的習(xí)俗文化，革新具有“陳規(guī)陋習(xí)”的習(xí)俗也是當(dāng)代人的訴求和理念，但愿以后會(huì)有更加文明的習(xí)俗文化。（有關(guān)“破五”日就先說到這里，不足之處敬請(qǐng)大家作一補(bǔ)充指正。）