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        袁枚祭妹文怎么寫的?袁枚歷史資料簡介?

        2022-12-19 14:33:40來源:環(huán)球傳媒網  

        哈嘍小伙伴們 ,今天給大家科普一個小知識。在日常生活中我們或多或少的都會接觸到袁枚祭妹文(古代三大祭文名篇)方面的一些說法,有的小伙伴還不是很了解,今天就給大家詳細的介紹一下關于袁枚祭妹文(古代三大祭文名篇)的相關內容。

        袁枚祭妹文(古代三大祭文名篇)

        袁枚(1716年3月25日~1798年1月3日),字子才,號簡齋,晚年自號倉山居士、隨園主人、隨園老人。錢塘(今浙江省杭州市)人,祖籍浙江慈溪。 清朝詩人、散文家、文學批評家和美食家。

        袁枚少有才名,擅長寫詩文。乾隆四年(1739年),進士出身,授翰林院庶吉士。乾隆七年(1742年),外調江蘇,先后于溧水、江寧、江浦、沭陽共任縣令七年,為官政治勤政頗有聲望,但仕途不順,無意吏祿。


        (資料圖片)

        乾隆十四年(1749年),辭官隱居于南京小倉山隨園,吟詠其中,廣收詩弟子,女弟子尤眾。

        嘉慶二年(1798年),袁枚去世,享年82歲,去世后葬在南京百步坡,世稱“隨園先生”。

        袁枚倡導“性靈說”,主張詩文審美創(chuàng)作應該抒寫性靈,要寫出詩人的個性,表現(xiàn)其個人生活遭際中的真情實感,與趙翼、蔣士銓合稱為“乾嘉三大家”(或江右三大家),又與趙翼、張問陶并稱“性靈派三大家”,為“清代駢文八大家”之一。

        文筆與大學士紀昀齊名,時稱“南袁北紀”。主要著作有《小倉山房文集》《隨園詩話》及《隨園詩話補遺》《隨園食單》《子不語》《續(xù)子不語》等。

        散文代表作《祭妹文》,古文論者將其與唐代韓愈的《祭十二郎文》并提。

        早年經歷

        少有才名,擅長寫詩文。7歲,受業(yè)于史玉瓚先生, 開始了私塾教育。由于天資聰穎,刻苦好學,12歲時被時任浙江督學王蘭生(王交河)錄取進入縣學,與史玉瓚先生同進秀才。

        15歲時受到時任浙江督學李清植(李安溪)賞識,18歲時得浙江總督程元章賞識,被送入杭州鳳凰山敷文書院,學業(yè)日有長進,19歲時,時任浙江督學帥念祖(帥蘭皋)發(fā)現(xiàn)他才學過人,在廩生指標已滿的情況下,破例將他補為廩生。

        雍正十三年(1735年),20歲的袁枚參加科試,成績名列前茅,獲得了參加鄉(xiāng)試的資格。

        坎坷仕宦

        20歲以前,袁枚一直在杭州讀書求學。乾隆元年(1736年),21歲的他決定去省視遠在廣西做幕僚的叔父袁鴻,于是便開始了人生的第一次遠行。從杭州到廣西長途跋涉,沿路可以飽覽名勝古跡,領略神奇的自然風光。

        大自然的靈秀時時觸發(fā)著生性酷愛作詩的袁枚,此次廣西之行,他寫下了很多優(yōu)秀的紀游詩和懷古詩,成為《小倉山房詩集》的起點。

        達桂林后,他受叔父引見拜謁巡撫金鉷,當場以一篇《銅鼓賦》獲得賞識。金贊嘆他的才華,專門寫奏疏舉薦他參加將于乾隆元年九月舉行的博學鴻詞考試。金巡撫的舉薦,使袁枚聲名遠播,成為他仕途之路的一塊墊腳石。

        乾隆三年(1738年)秋,袁枚中舉,并于次年考取進士,授庶吉士,入庶常館深造。

        乾隆四年(1739年),24歲的袁枚參加朝廷科考,二甲第五名中進士,朝考得大司寇(刑部尚書)尹繼善相助,選中翰林院庶吉士。

        乾隆七年(1742年),袁枚27歲因散館考試不合格被外調做官,曾任沭陽(1743年-1745年)、江寧、上元等地知縣。推行法制,不避權貴,頗有政績,很得當時總督尹繼善的賞識。

        乾隆八年(1743年),袁枚28歲。這年,袁枚改溧水知縣。赴任途中,袁枚感慨萬千,憂傷無奈地作了《途中寄金二質夫》一文。

        乾隆九年(1744年),袁枚29歲。這年秋季袁枚被聘到江寧任簾官(同考官),協(xié)助主考官批閱江南鄉(xiāng)試考卷,做江南地區(qū)舉人考試工作。

        歸隱隨園

        乾隆十四年(1749年),父親去世,袁枚辭官養(yǎng)母,34歲的他在江寧(今南京)購置隋氏廢園,隨園乃康熙織造隋公之園,廢棄已久,破敗零落,袁枚出資購置,易“隋”為“隨”,起名“隨園”。

        袁枚辭官后對隨園“一造三改”,因地制宜,順應自然,將它建成一個集山水人文景觀于一體、清幽迷人、著名一時的私家園林,吸引四方詩人來此聚集。并以養(yǎng)病為由入住此前所購的小倉山隨園,筑室定居,自此始了悠閑的歸隱生活,世稱隨園先生。

        歸隱后,袁枚成為自由身,可以按照自己喜歡的方式生活,再無任何顧忌和羈絆。他如魚得水,創(chuàng)作了大量表現(xiàn)自我性情的詩篇,并廣納弟子,出資刊刻詩集,成為乾嘉詩壇赫赫有名的詩壇將領,引領一代詩風。

        得隨園后,袁枚十分喜愛,先后寫下《隨園記》《隨園后記》《隨園三記》以及《隨園雜興》等十一首散文和詩歌,表現(xiàn)他生活在隨園中閑適輕松的愜意,揭示了歸隱后無拘無束的生活狀態(tài)。

        從34歲至82歲去世近五十年的時間里,除了初隱三年后因經濟原因短暫出仕,大部分時間市隱于隨園,讀書、創(chuàng)作、會友、授業(yè)、漫游,在平靜清幽的環(huán)境中,追求恬淡、適我的生活情趣。

        一時間,隨園成了文人雅士賞花觀燈、飲酒賦詩的絕佳場所,名氣大振。

        乾隆三十八年(1773年),朝廷詔求遺書,袁枚將所藏書傳抄罕見者皆獻于清廷,并作有《散書記》以紀。藏書印有“道素之門”、“百石山房”、“華里神仙”、“錢塘蘇小是鄉(xiāng)親”、“此間樂”、“子才一閱”、“隨園珍藏圖書”、“小倉山房藏書之印”等。

        乾隆四十九年(1784年),69歲的袁枚應知端州(今廣東肇慶)的從弟袁樹邀請赴嶺南,后經陽朔、桂林、興安、全州等地北返。

        乾隆五十三年(1788),73歲的袁枚,受沭陽人士呂嶧亭的邀請,又到沭陽作客,沭陽各界曾趨前30里迎接。

        袁枚面對如此擁戴他的民眾,寫下了情意真摯的《重到沭陽圖記》。他在這篇短文中深有感受地說:“視民如家,官居而不能忘其地者,則其地之人,亦不能忘之也?!?/p>

        嘉慶二年十一月十七日(1798年1月3日),袁枚去世,享年82歲,去世后葬在南京百步坡。

        責任編輯:hnmd003

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